「前略」は手紙の最初で使われる言葉です。 漢字から意味を考えると、「前を略します」です。 前とは何か、ここでは手紙に置ける前文、つまり、「時候の挨拶」のことを指します。 したがって、前略と書く場合には時候の挨拶を省略して、本文に入りますよ、という意味になります。 前略の結語「草々」とは 前略に対する結語は「草々」です。 「早々」という漢字を使う人もいますが、一般的には「草々」が使われます。 草々の元々の意味は、「忙しいこと、あわただしこと」です。 そこから転じて「簡略すること、粗末であること」なども含まれます。 したがって、手紙の前文を省略する「前略」に対して、結語は簡略の意味を持つ「草々」が使われます。 前略・・・冒頭の挨拶を省略させていただきます
民眾黨總統參選人柯文哲今拋政見，主張閣揆需經立法院同意，柯文哲意有所指表示，閣揆要找大家都能接受的人選，「所以過去那種兇巴巴的，那 ...
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
吻。 頭側及喉部有暗色鑲邊黃紋幾黃斑，並後延伸頸部，雄性成體後全身變黑雌性有差別。 母草龜體色不變，體型同年紀雄龜。 飼養簡介：草龜個性比，攻擊其他龜類，飼養，但是水質要求於巴西龜會高一點。 但是因為是本地龜種，所以適應性會。 草龜是市面上見龜種之一。 密西西比圖龜：稱地圖龜。 飼養温度22-30℃，飼料螺、蝦、小魚、雞肉、動物肝。 甲長15-25cm 。 飼養簡介：地圖龜生性，號稱龜界二哈。 人來熟，互動性。 很多龜友喜歡。 飼養環境，和巴西龜差不多。 不過温度上比巴西龜要求來高。 西部錦龜：西部錦龜是小型水龜，背甲長度4-10英寸（10-25 cm），其背甲，呈扁平橢圓形。 色彩綠色到黑色，部分亞種帶有紅色斑紋。 飼養簡介：於嬌體型和人工圈養適應能力，深受龜友們喜愛。
奇門遁甲是靠方位計算，來實行改運的一種方法。 老師會根據您的出生年月日以及住家位置來計算您在每年每月要改運補氣的地點，老師會告訴你什麼時間要到距離住家位置多遠的距離以及什麼方位去進行補氣改運的奇門遁甲。 但是因為一樣存在流年和流月，所以不可能每天的運勢一樣好，但能做到改善的作用。 還有做完奇門遁甲要直接回家，把氣運帶回家，如果要出門也要等一段時間後出門效果最好。 所以做奇門遁甲是不需要配戴任何飾品，曾經聽過叫你做奇門遁甲飾品來改運的，先是嚇唬說你會破財、官司纏身、感情不順、婚姻破裂等等，要打奇門遁甲飾品來開運補運。 有效果的話，花錢當然值得，但是沒效果還花錢當冤大頭實在不值得。 與其要做奇門遁甲飾品，不如去捐錢做善事或是請人把家裡打掃乾淨，比起打這飾品來的更有效果。
[1] 左右逢源（逢：遇到；源：水源）指到處遇到充足的水源。 原指賞識廣博，應付裕如。 後也比喻做事得心應手，非常順利。 主謂式結構，在句中一般作謂語、狀語、補語；有褒義和貶義兩種用法，含褒義時比喻做事 得心應手 ， 非常 順利；含貶義時用於諷刺為人圓滑，善於投機取巧。 [3-4] 中文名 左右逢源 拼 音 zuǒ yòu féng yuán 近義詞 得心應手 、 稱心如意 反義詞 左支右絀 、 左右為難 出 處 《孟子·離婁下》 注音字母 ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄈㄥˊ ㄧㄨㄢˊ 語法屬性 作謂語、狀語、補語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 先秦· 孟子 及其弟子《 孟子 ·離婁下》："君子深造之以道，欲其自得之也。
古民家で見られる天井には格天井、竿縁天井、敷目板天井など豊富な意匠（デザイン）が見られます。 構造と繋がりながらも自由なデザインが可能となった天井の発明は日本建築のなかでは画期的なできごとで、なかでも茶室の影響は大きいものがありました。
得氣，中醫名詞。 指針刺時醫生持針手 下取 得的沉緊等感覺。 《靈樞 [1] .終始》：「堅拒勿出，謹守勿內，是謂得氣。 」《醫學入門》：「如針下沉重脹滿者，為氣已至，若患人覺痛則為實，覺酸則為虛。 如針下輕浮虛活者，氣猶未至。 」得氣與療效有密切關係，歷代針灸醫家都十分重視針刺的得氣，認為「刺之要，氣至而有效。 」（《靈樞.九針十二原》）。 如未得氣，應採取 候氣 或 催氣 的方法促使得氣。 近代更將醫生持針的沉緊感覺與病人所產生的酸、麻、重、脹或觸電樣反應結合起來，稱為針刺感應。 詳見該條。 指用藥與天時氣候相符合，與人體氣化相結合。 《素問 [2] .至真要大論》：「少陰 [3] 之主，先甘後減，……佐以所利，資以所生，是謂得氣。 」 得氣是針灸治療的重要環節，也是針灸療效的關鍵所在。
16.功成而弗居! 17.善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。 —— (清)金兰生《格言联璧》 18.德无常师，主善为师。 ——《尚书》 19.积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也。 —— (北宋)司马光《资治通鉴》 20.闻一善言，见一善，若决江河，沛然莫之能御也。
前文省略
